الادب واللسانيات

التحليل اللي فات كان لخطاب تنحي جمال عبد الناصر اللي كتبه محمد حسنين هيكل، وقولت فيه إن الخطاب كان مكتوب بحرفيّه عاليه وحقق المطلوب منه. المره دي هانشوف خطاب نتيجته كانت عكسيه تماماً ومن بعده بان إن موقف مُبارك ضعيف ومُهتز وكان رد الناس عليه…

بعد نكسه 1967 مُباشرة، خرج عبد الناصر يوم 9 يونيو بخطاب كتبه محمد حسنين هيكل وأعلن تنحيه عن رئاسة الجمهوريه. بعد الخطاب ده –ويُقال إن في أثناء الخطاب– خرجت الناس لشوارع القاهره وهتفت بإسم عبد الناصر وطالبته بعدم التنحي بهتاف “هانحارب .. هانحارب”. الخطاب عنوانه…

الفصل الأول: في العالم القديم كانت نسبة اللي بيقرو ويكتبو أقل بكتير من توقعاتنا، في مدينه زي روما في القرن الأول مثلاً بتُقدِّر نسبة المُتعلمين بحوالي 5-15%، وطبعاً كان الرقم ده بيختلف على حسب المُقاطعه ويختلف عن نسب المُتعلِّمين خارج روما نفسها وفي باقي المناطِق…

في ورقه بحثيه شقيه عنوانها Early Buddhist Oral Transmission and the Problem of Accurate Source Monitoring بتتكلم عن مُقارنه للتقاليد الشفويه البوذيه وبتحاول تستنتج منها كيفية إنتقال النصوص بشكل شفوي على مدى قرون وإزاي بيحصلها توسُّع expansion وتطوُّر embellishment. في الورقه دي بيدرس الباحث Bhikkhu…

“يبدو لي من الجَائِز وجود خطأ أصيل في كل التَّفسير، الخَطأ الذي بدونه لا يكُن التفسير تَفسيراً بَعد!” (توماس إيليوت) [1] “بالرغمِ من أن التَّفسير لا مُتناهٍ، لا يعني هذا أن جَميعَ التَّفسيرات مُتساوية أو أنَّه لا يوجَد منها ما هو غير مُناسِبٍ أو خاطيء.”…